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　　“想申請助學金，交貧困証明還不夠，還要在全班同學面前講家裡有多困難，太傷自尊了！”沈陽大學某學院學生小劉告訴記者。原來，該學院為了公平公開，在認定貧困生資格的環節上，申請者要在同學面前將自己貧困的家境和盤托出。隨后投票選舉，得票最高的前5名才能獲得資格。（10月16日《沈陽晚報》）

　　家境貧窮屬於個人隱私，也是心靈深處的一處“傷疤”，若沒有特殊原因，誰也不願“如數家珍”，將自家貧困的原因、狀況一一道出。但是，面對一份懸挂在眼前的助學金，面對“比窮演講”的認定規則，一些貧困大學生無奈彎下自尊的腰身，怯生生面對同學與老師，自曝隱私，自揭“瘡疤”——雖然，這看起來更像一種殘忍的“自虐”。

　　演講並票決出“最窮”，看起來似乎公平公正，其實破綻百出。比如，有些貧困生因為自尊，不願站出來參與“比窮”﹔再者，誰窮誰不窮，豈能光靠“一張嘴”？有些家境較好的學生，如果能說會道，能渲染，能哭窮，也有可能當選“貧困生”﹔一些家境很貧窮的學生，則可能因為過於自尊，或者不善表達，而落選貧困生。

　　其實，演講“比窮”，傷了學生自尊，方式方法也不妥，但這尚屬於社會淺層次問題。其所反映出的社會深層次問題，更值得深思。

　　比如，社會信任問題。按理說，大學生入學，家鄉出具的貧困証明應當最具有真實性、權威性。但是，時下有些家境不錯的學生，居然也能懷揣“貧困証明”。貧困生証明的泛濫，必然導致可信度的下降，所以，一些高校在貧困生資格認定上，家鄉出具的“貧困証明”自然就淪為一種參考，演講“比窮”之類的應對怪招，便會粉墨登台。

　　顯然，演講“比窮”，是對大學生誠信的不信任，也是對基層鄉鎮政府公信力的不信任。進而言之，這是社會誠信大廈不穩固而衍生出來的一種怪胎。

　　再如，這也是當下個別大學生價值觀扭曲、人格淪陷的佐証之一。誠信，是社會美德，大學生應該具有這種美德。但是，一些家庭較好甚至富足的大學生，為了貪點便宜，竟然覬覦國家為貧困生專項設立的助學金，不僅會聽從家長安排，用心良苦開虛假“貧困証明”，而且還會無視身邊同學的貧困，像這樣的學生如何能成為國家與社會的棟梁之材？

　　顯然，表面上看，演講“比窮”傷害的是大學生的自尊，但比演講“比窮”更丑陋的，卻是社會誠信的缺失，以及個別大學生信仰的缺失。這些問題不補漏查缺，諸如演講“比窮”認定貧困生的鬧劇，還會一而再、再而三地上演。　□沂蒙客